วันพุธที่ 4 มีนาคม พ.ศ. 2563

อัลลอฮยกท่านบีอีซาขึ้นไปยังพระองค์ แสดงถึงการอยู่เบื้องสูงของอัลลอฮ



อัลลอฮยกท่านบีอีซาขึ้นไปยังพระองค์

 ไม่มีคำอธิบายรูปภาพ

อัลลอฮตาอาลาตรัสว่า
إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا
จงรำลึกถึงขณะที่อัลลอฮ์ตรัสว่า โอัอีซา ! ข้าจะเป็นผู้รับเจ้าไปพร้อมด้วยชีวิตและร่างกายของเจ้า และจะเป็นผู้ยกเจ้าขึ้นไปยังข้าและจะเป็นผู้ทำให้เจ้าบริสุทธิ์ พ้นจากบรรดาผู้ที่ปฏิเสธศรัทธา ...อาลิอิมรอน/55
..........
ท่านอิบนุญะรีร (ร.ฮ) ได้นำคำอธิบายของปราชญ์ยุคสะลัฟ ในความหมายคำว่า مُتَوَفِّيكَ (มุตะวัฟฟีกะ) แล้วท่านอิบนุญะรีรได้สรุปว่า

وأولى هذه الأقوال بالصحة عندنا، قولُ من قال: " معنى ذلك: إني قابضك من الأرض ورافعك إليّ"، لتواتر الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ينـزل عيسى ابن مريم فيقتل الدجال، ثم يمكث في الأرض مدة ذكَرها، اختلفت الرواية في مبلغها، ثم يموت فيصلي عليه المسلمون ويدفنونه.

และบรรดาทัศนะเหล่านี้ ที่ถูกต้องยิ่งกว่าในทัศนะของเราคือ ทัศนะของผู้ที่กล่าวว่า "ความหมายดังกล่าวนั้นคือ แท้จริงข้าคือผู้ รับเจ้าจากแผ่นดิน และคือผู้ยกเจ้าขึ้นไปยังข้า " เพราะมีกระแสรายงานต่อเนืองของบรรดาหะดิษ จากรซูลุลลอฮ ศ็อลฯ ว่า "อีสา บิน มัรยัม จะลงมา สังหารดัจญาล หลังจากนั้นเขาได้พักในแผ่นดิน ระยะเวลาหนึ่ง ที่ท่านได้ระบุมัน ,รายงานแตกต่างกัน ในจำนวนของมัน ,หลังจากนั้น เขา(อีซา)ได้เสียชีวิต แล้วบรรดามุสลิม ได้ละหมาด(ญะนาซะฮ)ให้เขา และพวกเขาฝังท่านนบีอีซา - ตัฟสีร ญามิอุลบะยาน ฟี ตะวีลอัลกุรอ่าน เล่ม 3 หน้า 289 สำนักพิมพ์ ดารุลกุตุบอัลอิลมียะฮ
...............
สรุป
การที่อัลลอฮตาอาลาได้รับนบีอีซา อะลัยฮิสสลาม จากแผ่นดิน และยกขึ้นไปยังอัลลอฮ เป็นหลักฐานชัดเจนดังแสงอาทิตย์ แม้คนใจบอดจะมองไม่เห็นก็ตาม ว่า อัลลอฮตาอาลาอยู่เบื้องสูงด้วยตัวตนของพระองค์ จริงๆ
ผู้ที่เสพติดแนวคิดญะฮมียะฮ และนักตรรกนิยม พยายามตีความบิดเบือน อะกีดะฮการอยู่เบื้องสูงของอัลลอฮ
อะสัน หมัดอะดั้ม
5/3/63