จะเอาวิธีดะอฺวะฮที่อัลกุรอ่านสอนหรือจะเอาความสะใจตามอารมณ์

 

 

จะเอาวิธีดะอฺวะฮที่อัลกุรอ่านสอนหรือจะเอาความสะใจตามอารมณ์

 

อัลลอฮ ตาอาลา ได้สอนการกลยุทธ์หรือวิธีการโต้แย้ง ในงานดะฮวะฮไว้ดังนี้

อัลลอห์ ตะอาลาที่ ตรัสว่า

ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ

ความ ว่า “ท่านจงเรียกร้องสู่แนวทางแห่งพระผู้อภิบาลของเจ้า ด้วยวิทยปัญญา และคำตักเตือนที่ดีๆ และจงตอบโต้พวกเขา ด้วยกับสิ่งที่ดีที่สุด” (ซูเราะห์ อันนะฮ์ลุ อายะห์ 125)

1.ด้วยฮิกมะฮ (ด้วยวิทยปัญญา)
คำว่า "ฮิกมะฮ"

( بِالْحِكْمَةِ ) يَقُولُ بِوَحْيِ اللَّهِ الَّذِي يُوحِيهِ إِلَيْكَ وَكِتَابِهِ الَّذِي يُنَزِّلُهُ عَلَيْكَ

(ด้วยวิทยปัญญา) เขากล่าวว่า “ด้วยวะหยู ของอัลลอฮ ที่ทรงวะหยูมันแก่เจ้า และคัมภีร์ของพระองค์ ที่ทรงประทานลงมาแก่เจ้า

............
แสดงให้เห็นว่า สิ่งที่นำมาดะฮวะฮนั้น ต้องเป็นวะหยูของอัลลอฮที่ประทานลงมาผ่านท่านนบี ศอ็ลฯ ไม่ใช่สิ่งที่ถูกอุตริขึ้นใหม่ในศาสนา 
2. และคำตักเตือนที่ดีๆ 
คำว่า "คำตักเตือนที่ดี" หมายถึง

وَبِالْعِبَرِ الْجَمِيلَةِ الَّتِي جَعَلَهَا اللَّهُ حُجَّةً عَلَيْهِمْ فِي كِتَابِهِ

หมายถึง การตักเตือน(หรือข้อคิด)ที่ดี ที่อัลลอฮได้ให้มันเป็นหลักฐานอ้างแก่พวกเขา ในคัมภีร์ของพระองค์

............
แสดงให้เห็นว่า ข้อคิดหรือบทเรียนที่นำมาเผยแพร่นั้น คือ สิ่งที่ระบุไว้ในอัลกุรอ่าน เช่น ประวัตินบี หรือเหตุการณ์ต่างๆที่อัลลอฮระบุไว้ในอัลกุรอ่าน ไม่ใช่นิทาน หรือ นิยายปะรำปะรา ที่คิดขึ้นเอง

3. ตอบโต้พวกเขาด้วยกับสิ่งที่ดีที่สุด

อิบนุญะรีร(ร.ฮ) อธิบายว่า

وَخَاصِمْهُمْ بِالْخُصُومَةِ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ مِنْ غَيْرِهَا أَنْ تَصْفَحَ عَمَّا نَالُوا بِهِ عِرْضَكَ مِنَ الْأَذَى ، وَلَا تَعْصِهِ فِي الْقِيَامِ بِالْوَاجِبِ عَلَيْكَ مِنْ تَبْلِيغِهِمْ رِسَالَةَ رَبِّكَ

และโต้เถียงกันและกันกับพวกเขา ด้วยการโต้เถียง ที่มันดีกว่า การโต้เถียงอื่น โดยการ ยกโทษจาก การทำร้าย ที่พวกเขามอบให้เพื่อเป็นการขัดขวางเจ้า และ เจ้าอย่าได้ฝ่าฝืนพระองค์ ในการปฏิบัติสิ่งที่เป็นวาญิบเหนือเจ้า จากการเผยแพร่สาส์นของพระเจ้าของเจ้า แก่พวกเขา - ดูคำอธิบายจากตัฟสีรอัฏฏอ็บรีย์ เล่ม 17 หน้า 322
....
หมายถึง ให้อภัยต่อการกระทำความเดือดร้อนของพวกเขาต่อเจ้า เพื่อขัดขวางเจ้าในการเผยแพร่ และ อย่าฝ่าฝืนต่อพระเจ้าของเจ้า ด้วยการไม่เผยแพร่สาส์นของพระเจ้าของเจ้า แก่พวกเขา นี่คือ การไม่อาฆาตจองเวร กับพวกเขา และไม่หวั่นไหวต่ออุปสรรค์ จนละทิ้งหน้าที่ ในการเผยแพร่

อิหม่ามอัชชันกีฏีย์ (ร.ฮ) อธิบายว่า

قَوْلُهُ تَعَالَى : وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ، أَمَرَ اللَّهُ - جَلَّ وَعَلَا - نَبِيَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ : أَنْ يُجَادِلَ خُصُومَهُ بِالطَّرِيقِ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ طُرُقِ الْمُجَادَلَةِ : مِنْ إِيضَاحِ الْحَقِّ بِالرِّفْقِ وَاللِّينِ . وَعَنْ مُجَاهِدٍ : وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ قَالَ : أَعْرِضْ عَنْ أَذَاهُمْ . وَقَدْ أَشَارَ إِلَى هَذَا الْمَعْنَى فِي قَوْلِهِ : وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ

อัลลอฮตาอาลาตรัสว่า และจงตอบโต้พวกเขา ด้วยกับสิ่งที่ดีที่สุด คือ อัลลอฮ ผู้ทรงเกรียงไกรและสูงส่ง ทรงบัญชา นบีของพระองค์ ศอ็ลฯ ในอายะฮอันทรงเกียรตินี้ คือให้โต้แย้งกับพวกเขา ด้วยวิธี ที่ดีที่สุดของวิธีการโต้แย้ง จากการ อธิบายสัจธรรม ด้วยความสุภาพและอ่อนโยน และรายงานจากมุญาฮิด ว่า (และจงตอบโต้พวกเขา ด้วยกับสิ่งที่ดีที่สุด”)หมายถึง หลีกเลี่ยงจากการทำร้ายพวกเขา และได้ชี้ให้เห็นถึงความหมายนี้ ในคำตรัสของพระองค์ที่ว่า "และพวกเจ้าอย่าโต้เถียงกับพวกอะฮ์ลุลกิตาบเว้นแต่ด้วยวิธีที่ดีกว่า นอกจากบรรดาผุ้อธรรมในหมู่พวกเขา -ดูตัฟสีร อัฎวาอุลบะยาน อรรถาธิบาย ซูเราะฮอัลนะหลฺ อายะฮที่ 125

............
สรุป จากคำอธิบายข้างต้น หลักการดะอวะฮในอิสลาม คือ

1. ให้ดะฮวะฮไปสู่ชะรีอะฮ ของอัลลอฮ
2. ดะอวะฮด้วยฮิกมะฮ คือ ด้วยวะหยูของอัลลอฮที่ประทานแก่นบี ศ็อลฯ
3. นำบทเรียนและข้อตักเตือน ข้อคิด ที่ระบุในอัลกุรอ่านมาใช้ในการดะฮวะฮ
4. ให้อภัยไม่อาฆาตจองเวรกับผู้ที่ต่อต้าน หรือกลุ่มเป้าหมายที่ต่อต้าน
5. ใช้วิธีการที่ สุภาพอ่อนโยน ไม่ใช้วาจาทำร้ายกลุ่มเป้าหมาย

والله أعلم بالصواب
อะสัน หมัดอะดั้ม
22/3/59