อิบนุญะรีรอัฏเฏาะบะรีย์ ไม่ตีความบรรดาอายาตสิฟาต

อิบนุญะรีรไม่ตีความอายาตสิฟาต

มีการบิดเบือนโกหก ว่าอิบนุญะรีร ตีความคำว่า อิสติวาอ" บนอะรัช หมายถึง อำนาจปกครอง

มาดูข้อเท็จจริงที่ลบล้างการโกหกของพวกเขาต่อไปนี้

خبرنا أحمد بن هبة الله: أخبرنا زين الامناء الحسن بن محمد، أخبرنا أبو القاسم الأسدي، أخبرنا أبو القاسم بن أبي العلاء، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي نصر التميمي، أخبرنا أبو سعيد الدينوري مستملي ابن جرير، أخبرنا أبو جعفر محمد بن جرير الطبري بعقيدته، فمن ذلك: وحسب امرئ أن يعلم أن ربه هو الذي على العرش استوى، فمن تجاوز ذلك فقد خاب وخسر وهذا " تفسير " هذا الامام مشحون في آيات الصفات بأقوال ้السلف على الاثبات لها، لا على النفي والتأويل، وأنها لا تشبه صفات المخلوقين أبدا.

คำแปลตัวบท

อบูญะฟัร มุหัมหมัด บิน ญะรีร อัฏเฏาะบะรีย์ ได้บอกเราด้วยอะกีดะฮของเขา แล้วส่วนหนึ่งจากดังกล่าวคือ และพอเพียงสำหรับบุคคล การที่เขารู้ว่า แท้จริงพระเจ้าของเขา คือผู้ซึ่งอยู่สูงเหนือบัลลังก์ ดังนั้นผู้ใด เกินเลยไปยังจากดังกล่าว เขาล้มเหลวและขาดทุน

(อิหม่ามอัซซะฮะบีย์กล่าวว่า) "นี้คือการอรรถาธิบาย " นี่คือ อิหม่าม ที่เต็มเปี่ยม ในบรรดาอายาตสิฟาต ด้วยบรรดาคำพูด/ทัศนะ ปราชญ์ยุคสะลัฟ บนการยืนยัน/รับรอง มัน ไม่ใช่บนการปฏิเสธ และ การตีความ และแท้จริง มัน (บรรดาอายาตสิฟาต) ไม่เหมือนกับบรรดาสิฟาต(ลักษณะ)ของบรรดา มัคลูค ตลอดไป - สิยารเอียะลาม อัลนุบะลาอฺ ยุซ 14 หน้า 280 ของอิหม่ามอัซซะฮะบีย์

..........

อิหม่ามอัซซะฮะบีย์ ยืนยันว่า ตัฟสีรของอิหม่ามอิบนุญะรีร ที่เกี่ยวกับอายาตสิฟาต(อายาตที่เกี่ยวกับคุณลักษณะของอัลลอฮ) เต็มไปด้วยบรรดาคำพูดหรือทัศนะปราชญ์ยุคสะลัฟ บนการรับรอง บรรดาอายาตสิฟาต โดยไม่ปฏิเสธและไม่ตีความ ไม่เปรียบกับบรรดาสิฟาตของบรรดามัคลูคตลอดไป

เพราะฉะนั้น การอ้างว่า อิบนุญะรีร ตีความ สิฟัตอัลอิสติวาอฺว่า "หมายถึงอำนาจปกครอง" คือการโกหกมุสาและบิดเบือน อะกีดะฮอิบนุญะรีร

มีการบิดเบือนอะกีดะฮอิบนุญะรีรอย่างน่าละอายที่สุด เพียงแค่ต้องการสนับสนุนแนวคิดญะฮมียะฮที่ปฏิเสธการอยู่เบื้องสูงของอัลลอฮเหนืออะรัช -วัลอิยาซุบิลละฮ

อะสัน หมัดอะดั้ม
16/1/63

เอกสารอ้างอิง