เมื่อการเห็นจันทร์เสี้ยวเป็นที่แน่นอนในประเทศหนึ่ง ประเทศอื่นๆต้องตามไหม?และทัศใดที่มีน้ำหนักในสร้างเอกการอิบาดะฮภาพระหว่างบรรดามุสลิม?
إذا ثبت رؤية الهلال بقطر من الأقطار وجب الصوم على سائل الأقطار، لا فرق بين القريب من جهة الثبوت والبعيد إذا بلغهم من طريق موجب للصوم. ولا عبرة باختلاف مطلع الهلال مطلقاً، عند ثلاثة من الأئمة؛ وخالف الشافعية،
เมื่อการเห็นจันทร์เสี้ยวได้ปราก็แน่นอน ณ ประเทศใดๆจากบรรดาประเทศต่าง ๆ ก็จำเป็นแก่บรรดาประเทศอื่นต้องถือ ศีลอด ,ไม่มีข้อแตกต่างระหว่างประเทศที่ใกล้และประเทศที่ใกล ในแง่ของความแน่นอน เมื่อข่าวที่เชื่อถือได้ไปถึงพวกเขา จากแนวทางที่นำไปสู่ความจำเป็นจะต้องถือศีลอด และไม่มีการนำความแตกต่างของสถานที่ขึ้นของจันทร์เสี้ยวมาพิจารณาอย่างสิ้นเชิง ในทัศนะสามอิหม่าม(หะนะฟี ,มาลิก และ อะหมัด)และต่างจากปราชญ์ชาฟิอียะฮ - ฟิกฮสี่มัซฮับ 1/500
สำหรับปราชญ์ชาฟิอียะฮ ส่วนหนึ่งเห็นด้วยกับเดือนนอก ดังที่อิหม่ามนะวาวีย์(ร.ฮ) กล่าวว่า
والصحيح عند أصحابنا أن الرؤية لا تعم الناس، بل تختص بمن قرب على مسافة لا تقصر فيها الصلاة. وقال بعض أصحابنا: تعم الرؤية في موضع جميع أهل الأرض،
และที่ถูกต้องในทัศนะบรรดาสหายของเรา(ปราชญชะฟิอียะฮ)แท้จริง การเห็นจันทร์เสี้ยว มีผลครอบคลุมต่อมนุษย์ทั้งหมด แต่ทว่า เฉพาะเจาะจงกับผู้ที่อยู่ในะระยะทางที่ใกล้ ทีการละหมาดไม่ถูกย่อในมัน(หมายถึงระยะทางที่ไม่อนุญาตให้ย่อละหมาด-ผู้แปล) และ บางส่วนของบรรดาสหายพวกเรา(หมายถึงปราชญ์ชาฟิอียะฮ) ได้กล่าวว่า การเห็น(จันทร์เสี้ยว)ในสถานที่ใดๆ ครอบคลุมทั้งหมดของชาวโลก - อัลมินฮาจญ ชัรห เศาะเฮียะมุสลิม 3/141
ชัยค วะฮบะฮ อัซซุฮัยลีย์(ร.ฮ)ได้สรุปว่า ทัศนะญุมฮูร คือทัศนะทีมีน้ำหนักในการสร้างเอกภาพมุสลิม โดยกล่าวว่า
وهذا الرأي (رأي الجمهور) هو الراجح لدي توحيداً للعبادة بين المسلمين، ومنعاً من الاختلاف غير المقبول في عصرنا، ولأن إيجاب الصوم معلق بالرؤية دون تفرقة بين الأقطار
และทัศนะนี้(ทัศนะญุมฮูร) คือ ทัศนะที่มีน้ำหนักในแง่ของการสร้างเอกภาพของการอิบาดะฮระหว่างบรรดามุสลิม และ เพือป้องกันความขัดแย้ง ที่ไม่ถูกยอมรับในยุคของเรา และเพราะ การวาญิบถือศีลอด มันเกียวข้อง การการเห็นจันทร์เสี้ยว โดยไม่แบ่งแยกระหว่างประเทศต่างๆ - อัลฟิกฮอัลอิสลามีย์ 2/610
.............
สรุปคือ
1. อิหม่าม หะนะฟี มะลีกี อะหมัด และปราชญะชาฟิอียะฮบางส่วนเห็นด้วยกับการรับเดือนนอก
2. ทัศนะที่แข็งแรงในแง่ของการสร้างความเป็นหนึ่งเดียว( เอกภาพ) ในการอิบาดะฮระหว่างมุสลิมคือ ทัศนะญุมฮูร
ขอเรียนว่า
ผมนำเสนอเพื่อความชัดเจน ให้พี่น้องเข้าถึงข้อเท็จจริง ผมไม่กลัวอำนาจเผด็จการทางศาสนาที่ บังคับให้คนเชื่อและปฏิบัติในเรื่องศาสนา เพราะทุกคนมีอิสระในการเลือกสิ่งที่ดีและมั่นใจให้แก่ตัวเองในเรื่องศาสนา
เพราะฉะนั้นถามีชีวิตอยู่ผมก็ทำหน้าที่ต่อไป อินชาอัลลอฮ
อะสัน หมัดอะดั้ม
8/5/65
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น