พฤติกรรมละหมาดสตาร์ทติดอยาก

พฤติกรรมละหมาดสตาร์ทติดอยาก

พฤติกรรมบางคนน่าเบื่อหน่ายมากคือเวลาเป็นอิหม่ามนำละหมาด ไม่ว่าละหมาดฟัรดู 5 เวลา หรือละหมาดญะนาซะฮ คือ กว่าจะสตาร์ทติดได้ ยกมือตักบีรอตุลเอียะรอม หลายครั้งครั้งแรก ไม่ติด เอาใหม่ครั้งที่สอง ครั้งที่สองไม่ติดเอาไหม่ครั้งที่สาม...ทั้งนี้ เพราะถูกสอนมาให้อ่านคำเนียต ตัวอย่างเช่น อ่านคำว่า "ข้าพเจ้าละหมาด ฟัรดูมัฆริบ 3 ร็อกอัต เป็นอิหม่าม เพื่ออัลลอฮ โดยให้คำเนียตนี้ บรรจุอยู่ในคำว่า "อัลลอฮุอักบัร" ซึ่งเขาเรียกว่า "มุกอเราะนะฮ" เพราะเหตุนี้ กว่าจะละหมาดสตาร์ทติดได้ ก็ยกมือตักบีรหลายครั้งสร้างความรำคาญแก่คนที่เป็นมะอมูม

ในภาษาอาหรับ เรียกว่า "วัสวะสะฮ (وسوسة )คือความสงสัยและไขว้เขวของจิตใจ เช่น สงสัย สับสนว่า เนียตติดหรือยัง

อิหม่ามอัสสะยูฏีย์(ร.ฮ) ปราชญ์มัซฮับชาฟิอี ได้กล่าวว่า

ومن البدع أيضاً: الوسوسة في نية الصلاة، ولم يكن ذلك من فعل النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه، كانوا لا ينطقون بشيء من نية الصلاة سوى التكبير.

และส่วนหนึ่งจากบิดอะฮ อีกเช่นกันคือ การสับสน รวนเร ในการเนียตละหมาด และดังกล่าวนั้น ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งจากการกระทำของท่านนบี ศ็อลฯ และไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งจากการกระทำของเศาะหาบะฮ ของท่าน พวกเขาไม่กล่าว สิ่งใดจากการเนียตละหมาด อื่นจากตักบีร(เราะตุลเอียะรอม) - อัลอัมรุลบิลอิตบาอฺ วัลนะฮยุอะนิลอิบติดาอฺ หน้า 295

อิหม่ามชาฟิอี(ร.ฮ) กล่าวว่า

الوسوسة في نية الصّلاة والطهارة من جهلٍ بالشرع ،أو خبلٍ بالعقل

การสับสน/รวนเร ในการเนียตละหมาด และการเนียตการทำความสะอาด เป็นส่วนหนึ่งจากความโง่เขลาด้วย ศาสนบัญญัติ หรือ ความบกพร่องด้วยสติปัญญา(การเสียสติ) - จากตำราที่อ้างแล้ว

............
ทั้งนี้ หากเข้าใจศาสนา เขาก็จะรู้ว่าการเนียต คือ หน้าที่ของหัวใจ ไม่ต้องกล่าวเป็นคำพูด และไม่ต้องอ่านคำเนียในใจ จนกระทั่งเกิด ความสับสน รวนเร (อัลวัสวะสะฮ) ว่าเนียตติดหรือยัง จนเป็นเหตุให้ตักบีรเข้าละหมาดหลายครั้งกว่าจะติด

สรุปจากคำพูดอิหม่ามชาฟิอีคือ 
ละหมาดสตาร์ทติดอยากเพราะไม่เข้าใจศาสนาบัญญัติ

อะสัน หมัดอะดั้ม
19/6/62