ตรรกถามของคนโง่เขลาเบาปัญญา

ตรรกถามของคนโง่เขลาเบาปัญญา

ราชสีห์ ผู้ภักดีของแผ่นดิน
เมื่อวานนี้ เวลา 15:52 น.
وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ
“และพระองค์ คือ อัลลอฮ์ทรงอยู่ในฟากฟ้าและอยู่ในแผ่นดิน” (อัลอันอาม : 3)
วาฮาบีเชื่ออายะฮ์ส่วนหน้า "อัลลอฮ์ทรงอยู่ในฟากฟ้า" แบบคำตรงและส่วนหลังล่ะ "และอยู่ในแผ่นดิน" จะเชื่อแบบคำตรงหรือตีความ(ตะวีล)ครับ?

@@@@

ชี้แจง

ไม่น่าเชื่อว่าข้างต้นเป็นตรรกที่ใช้ถามของบาบอมูสัง ศิษย์เก่าอัลอัซฮัร ถามโดยไม่อ่านตำรา ไม่อ่านตัฟสีรยุคสะลัฟว่าเขาอธิบายอย่างไร เขาเรียกว่าปิดตาถาม ถามแบบโง่ๆ

มาดูความหมายอายะฮข้างต้นดังนี้

อัลลอฮ ซุบฮานะฮูวะตะอาลาตรัสว่า

وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ

และพระองค์นั้นคือ อัลลอฮ์ ทั้งในบรรดาชั้นฟ้าและในแผ่นดินทรงรู้สิ่งเร้นลับของพวกเจ้า และสิ่งเปิดเผยของพวกเจ้า และทรงรู้สิ่งที่พวกเจ้าขวนขวายกันอยู่

อิบนุกะษีร ได้กล่าวว่า

وَالْقَوْل الثَّالِث أَنَّ قَوْله " وَهُوَ اللَّه فِي السَّمَوَات " وَقْف تَامّ ثُمَّ اِسْتَأْنَفَ الْخَبَر فَقَالَ " وَفِي الْأَرْض يَعْلَم سِرّكُمْ وَجَهْركُمْ " وَهَذَا اِخْتِيَار اِبْن جَرِير

และทัศนะที่สามคือ แท้จริงคำตรัสของพระองค์ที่ว่า "และพระองค์นั้นคือ อัลลอฮ์ ในบรรดาชั้นฟ้า" เป็นการจบประโยคโดยสมบูรณ์(วะกัฟตาม) หลังจากนั้น ได้เริ่มต้นเคาะบัร(ประโยคที่เป็นภาคแสดงในนามานุประโยค)ใหม่ โดย ตรัสว่า "และในแผ่นดินทรงรู้สิ่งเร้นลับของพวกเจ้า และสิ่งเปิดเผยของพวกเจ้า" และทัศนะนี้ คือ ทางเลือกของอิบนุญะรีร - ดู ตัฟสีรอิบนุกะษีร อรรถาธิบายซูเราะฮอันอันอาม อายะฮที่ 3
..........

อิหม่ามอัลกุรฏุบีย์ (ร.ฮ) กล่าวถึงทัศนะอิบนุญะรีรว่า

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ : وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَيَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ فِي الْأَرْضِ

และมุหัมหมัด บิน ญะรีร ได้กล่าวว่า " และพระองค์คืออัลลอฮ อยู่บนบรรดาชั้นฟ้า และทรงรู้ ความลับของพวกเจ้า และสิ่งเปิดเผยของพวกเจ้า ในแผ่นดิน - ดูตัฟสีรอัลญาเมียะลิอะหกามิลกุรอ่าน เล่ม 6 หน้า 302

มาดูคำอธิบายของปราชญ์นักตัฟสีรยุคสะลัฟ ,อิบนุญะรีร อัฏเฏาะบะรีย์ กล่าวว่า

هُوَ اللَّهُ الَّذِي هُوَ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ ، فَلَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ

พระองค์คืออัลลอฮ ผู้ซึ่ง พระองค์อยู่บนบรรดาชั้นฟ้า และในในแผ่นดิน ทรงรู้ความลับของพวกเจ้า และ สิ่งเปิดเผยของพวกเจ้า ไม่มีสิ่งใดๆ ซ่อนเร้นพระองค์ - ตัฟสีรอัฏเฎาะบะรีย์ เล่ม 11 หน้า 261

อิหม่ามอัลบัฏวีย์(ร.ฮ) ได้อ้างถึงคำอธิบายของอิบนุญะรีรว่า

، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ : مَعْنَاهُ هُوَ فِي السَّمَوَاتِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ فِي الْأَرْضِ
และมุหัมหมัด บิน ญะรีร ได้กล่าวว่า "ความหมายของมัน คือ พระองค์ ทรงอยู่บนบรรดาชั้นฟ้า และทรงรู้ ความลับของพวกเจ้า และสิ่งเปิดเผยของพวกเจ้า ในแผ่นดิน -ตัฟสีรอัลบัฆวีย์ เล่ม 3 หน้า 127

.............
จะเห็นได้ว่าอายะฮข้างต้น ปราชญสะลัฟยืนยันการอยู่เบื้องสูงของอัลลอฮ และทรงรู้สิ่งที่มนุษย์ปิดบังเป็นความลับและสิ่งที่มนุษย์เปิดเผย บนหน้าแผ่นดิน แต่อาชาอิเราะฮสายตรรก นาย ราชสีห์ ผู้ภักดีของแผ่นดิน กลับเอาอายะฮนี้มาอ้างปฏิเสธการอยู่เบื้องสูงของอัลลอฮ โดยไม่ศึกษาตัฟสีร ของนักปราชญ์ กล่าวหาว่าวะฮบีย์ไม่เอาอุลามาอฺ ผู้อ่านเห็นแล้วว่า คนกลุ่มนี้ว่าแต่เขาแต่อิเหนาเป็นเอง ไม่น่าเชื่ออดีตศิษย์เก่าอัลอัซฮัร ทำไมจึงถามแบบโง่เขลาเบาปัญญาเช่นนี้

والله أعلم بالصواب

อะสัน หมัดอะดั้ม
17/11/60