อย่าเปิดช่องและส่งท่อน้ำเลี้ยง ไปสู่การอุตริบิดอะฮ

อย่าเปิดช่องและส่งท่อน้ำเลี้ยง ไปสู่การอุตริบิดอะฮ

บิดอะฮเล็กน้อย บิดอะฮเห็นต่าง บิดอะฮเรา ซุนนะฮเขา วาทกรรมเหล่านี้คือ การผ่อนปรน เปิดช่องทางให้สังคมเป็นข้ออ้างในการทำบิดอะฮ

เมื่อหะดิษเศาะเฮียะและหะดิษเฎาะอีฟ ก็ควรชี้นำให้ปฏิบัติตามหะดิษเศาะเฮียะ เมื่อมีทัศนะแข็ง และทัศนะอ่อน ก็ควรชี้นำ ให้ปฏิบัติตามทัศนะแข็งหรือทัศนะที่มีน้ำหนักกว่า ไม่ควรใช้วาทกรรมโลกสวย ที่เปิดช่องโหว่และเปิดท่อน้ำเลี้ยงให้ผู้คนทำสิ่งที่เป็นบิดอะฮ

ชัยค์อัลบานีย์(ร.ฮ)ได้อธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับหะดิษอิบนุมัสอูด ที่เขาเข้ามัสยิด แล้วเห็น คนกลุ่มหนึ่ง รอคอยที่จะ ละหมาดญะมาอะฮ แล้วพวกเขากำหนดให้มีการตักบีร ,การตัสเบียะและการตะฮลีล อย่างละ 100 ครั้ง โดยทำเป็นหมู่คณะ ในขณะที่รอละหมาด พอมีคนไปเตือน พวกเขาก็อ้างว่าเป็นการทำดี ดังหะดิษตอนหนึ่งว่า

قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ، ما أردنا إلا الخير

พวกเขากล่าวว่า "ขอสาบานด้วยนามอัลลอฮ โอ้อบูอับดุรเราะหมาน(หมายถึงอิบนุมัสอูด) เราไม่มีจุดประสงค์อื่นใดนอกจากความดี
(แล้วอิบนุมัสอูด (ร.ฎ)กล่าวว่า)
وكم من مريد للخير لن يصيبه 
สักเท่าไหร่แล้ว ผู้ที่ต้องการให้ได้รับความดี (ผลบุญ) เขากลับไม่ได้รับมัน (คือทำแล้วไม่ได้บุญ )

ชัยค์อัลบานีย์ได้อธิบายว่า

. ومن الفوائد التي تؤخذ من الحديث والقصة ؛ أن العبرة ليست بكثرة العبادة، وإنما بكونها على السنة بعيدة عن البدعة وقد أشار إلى هذا ابن مسعود رضي الله عنه بقوله أيضا : اقتصاد في سنة خير من اجتهاد في بدعة . ومنها أن البدعة الصغيرة بريد إلى البدعة الكبيرة

ส่วนหนึ่งจากประโยชน์ที่ถูกเอามาจากหะดิษและเรื่องราวนี้คือ แท้จริงข้อพิจารณา มันไม่ใช่ด้วยการปฏิบัติอิบาดะฮเป็นจำนวนมาก และความจริง มันอยู่บนการปฏิบัติตามสุนนะฮ ห่างใกลจากบิดอะฮ และแท้จริง อิบนุมัสอูด (ร.ฎ) ได้บ่งชี้ ในเรื่องนี้ ด้วย คำพูดของเขาอีกเช่นกันที่ว่า "พอเพียงอยู่ในสุนนะฮ ดีกว่าเพียรพยายามในบิดอะฮ 
และส่วนหนึ่งจากมัน(จากประโยชน์หรือบทเรียนจากหะดิษ) คือ แท้จริงบิดอะฮเล็กน้อย คือตัวนำไปสู่บิดอะฮใหญ่ - อัสสิสิลละฮ อัศเศาะฮีหะฮ 5/13-14

............
เพราะฉะนั้น คนที่มีหัวใจปกป้องสุนนะฮ และระวังบิดอะฮแพร่ระบาดสู่สังคม เขาจะไม่หาทางผลิตวาทกรรมโลกสวยเพื่อเปิดช่องให้ผู้คนทำบิดอะฮและเห็นดีเห็นงามกับมัน บิดอะฮเล็กน้อย มันจะนำส่งไปสู่บิดอะฮใหญ่ได้

อะสัน หมัดอะดั้ม
3/9/62

เอกสารอ้างอิง