ดุอาที่ถูกประดิษฐ์ขึ้นมาเพื่อเจาะจงใช้ในวันสิ้นปีและเริ่มปีใหม่
Cinta Yang Suci
ได้แชร์โพสต์ของ Dun Ya Semen Tara
เมื่อวานนี้ เวลา 5:31 น. ·
ได้แชร์โพสต์ของ Dun Ya Semen Tara
เมื่อวานนี้ เวลา 5:31 น. ·
Dun Ya Semen Tara ได้เพิ่มรูปภาพใหม่ 2 ภาพ
19 กันยายน เวลา 16:16 น. ·
#อย่าลืม#พลาดแล้วพลาดเลย#ปีหนึงมีครั้งเดียว= อ่านดุอาสิ้นปีและดุอาปีใหม่ของอิสลาม
)ดุอาสิ้นปีอ่านวันพุธที่ 20/9/60 หลังละหมาดอัสรี
)ดุอาต้อนรับปีใหม่ 1439 هجرية อ่านวันพุธที่20/9/60
หลังละหมาดมัฆริบ
(مالم خميس)
ช่วยกันบอกต่อๆกันและชวนลูกหลานมาอ่สนดุอาร่วมกัน.
ขอให้ทุกท่านได้ความคุ้มครองจากอัลลอฮ์.
امين.
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
19 กันยายน เวลา 16:16 น. ·
#อย่าลืม#พลาดแล้วพลาดเลย#ปีหนึงมีครั้งเดียว= อ่านดุอาสิ้นปีและดุอาปีใหม่ของอิสลาม
)ดุอาสิ้นปีอ่านวันพุธที่ 20/9/60 หลังละหมาดอัสรี)ดุอาต้อนรับปีใหม่ 1439 هجرية อ่านวันพุธที่20/9/60หลังละหมาดมัฆริบ
(مالم خميس)
ช่วยกันบอกต่อๆกันและชวนลูกหลานมาอ่สนดุอาร่วมกัน.
ขอให้ทุกท่านได้ความคุ้มครองจากอัลลอฮ์.
امين.
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
ชี้แจง
มีการแชร์ อ่านดุอาสิ้นปีและดุอาปีใหม่ของอิสลาม กันแพร่หลาย ทั้งที่ดุอานั้น ไม่มีในสุนนะฮ ไม่ปรากฏดุอาตามสุนนะฮเจาะจงให้อ่านในวาระ สิ้นปี และต้นปีฮิจญเราะฮเลย
มีการแชร์ อ่านดุอาสิ้นปีและดุอาปีใหม่ของอิสลาม กันแพร่หลาย ทั้งที่ดุอานั้น ไม่มีในสุนนะฮ ไม่ปรากฏดุอาตามสุนนะฮเจาะจงให้อ่านในวาระ สิ้นปี และต้นปีฮิจญเราะฮเลย
ชัยค์ อัลลามะฮบักรฺ บิน อับดุลลอฮ อบูเซด (ฮ.ศ 1365 -1429) กล่าวว่า
لا يثبت في الشرع شيء من ذكر أو دعاء لأول العام وهو أول يوم أو ليلة شهر محرّم، وقد أحدث الناس فيه من الدعاء والذكر والذكريات وتبادل التهاني وصوم أول يوم من السنة وإحياء ليلة أول يوم من محرم بالصلاة والذكر والدعاء وصوم آخر يوم من السنة إلى غير ذلك مما لا دليل عليه
ไม่มีสิ่งใดๆ ยืนยันแน่นอนใน ศาสนบัญญัติ เกี่ยว กับซิกรฺและดุอา ของการเริ่มต้นของวัน หรือ คืน ของเดือนมุหัรรอม และแท้จริง บรรดาผู้คนได้ ประดิษฐ์ขึ้นมาใหม่ในมัน เช่น ดุอา ,ซิกริลละฮ ,การกล่าวรำลึก ,การอวยพรกันและกัน ,การถือศีลอดวันแรกของปี ,การอดนอนเพื่อทำอิบาดะฮ วันแรกของเดือนมุหัรรอม ด้วยการละหมาด,การซิกริลละฮ,การดุอา และการถือศีลอด วันสุดท้ายของปี จนกระทั่งอิบาดะฮอื่นๆจากดังกล่าวนั้น จากสิ่งที่ไม่มีหลักฐานยืนยันบนมัน - ดูตัศเฮียะอัดดุอา หน้า 107
.....
การกำหนดดุอาขึ้นมา เจาะจงในโอกาสเริ่มต้นปีฮิจญเราะฮ หรือสิ้นปี ไม่มีหลักฐานมาสนับสนุน เลย ไม่ปรากฏในอัสสุนนะฮ แต่เป็นบิดอะฮที่ถูกอุตริขึ้นมา
ไม่มีสิ่งใดๆ ยืนยันแน่นอนใน ศาสนบัญญัติ เกี่ยว กับซิกรฺและดุอา ของการเริ่มต้นของวัน หรือ คืน ของเดือนมุหัรรอม และแท้จริง บรรดาผู้คนได้ ประดิษฐ์ขึ้นมาใหม่ในมัน เช่น ดุอา ,ซิกริลละฮ ,การกล่าวรำลึก ,การอวยพรกันและกัน ,การถือศีลอดวันแรกของปี ,การอดนอนเพื่อทำอิบาดะฮ วันแรกของเดือนมุหัรรอม ด้วยการละหมาด,การซิกริลละฮ,การดุอา และการถือศีลอด วันสุดท้ายของปี จนกระทั่งอิบาดะฮอื่นๆจากดังกล่าวนั้น จากสิ่งที่ไม่มีหลักฐานยืนยันบนมัน - ดูตัศเฮียะอัดดุอา หน้า 107
.....
การกำหนดดุอาขึ้นมา เจาะจงในโอกาสเริ่มต้นปีฮิจญเราะฮ หรือสิ้นปี ไม่มีหลักฐานมาสนับสนุน เลย ไม่ปรากฏในอัสสุนนะฮ แต่เป็นบิดอะฮที่ถูกอุตริขึ้นมา
والله أعلم بالصواب
อะสัน หมัดอะดั้ม
21/9/60
อะสัน หมัดอะดั้ม
21/9/60
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น