เมื่อทาสรับใช้แนวคิดญะฮมียะฮบิดเบือนวิชาการ ภาค 2

เมื่อทาสรับใช้แนวคิดญะฮมียะฮบิดเบือนวิชาการ ภาค 2

อบูญะฟัร บิน อบีชัยบะฮ( ฮ.ศ 297)

فهو فوق السماوات وفوق العرش بذاته متخلصا من خلقه بائنا منهم،

แล้วพระองค์ อยู่บน ฟากฟ้า และอยู่เหนืออะรัช ด้วยตัวตนของพระองค์ เป็นอิสระจากมัคลูคของพระองค์ โดยแยกจากพวกเขา -(2)
.............
(2) العرش وما رُوي فيه لأبي جعفر محمد بن أبي شيبة (ص291-292

ตาชั่ง พิทักษ์ความยุติธรรม สุนัขรับใช้ผู้อาจารย์ใหญ่ผู้มีแนวคิดญะฮมียะฮ ได้กล่าวหาว่าผมบิดเบือน และอ้างคำวิจารณ์ ต่ออิบนุอบีย์ชัยบะฮว่า

ท่านอัลฮาฟิซฺ อัซซะฮะบีย์ ได้กล่าวว่า

وأما عبدالله بن أحمد بن حنبل فقال: كذاب وقال ابن خراش: كان يضع الحديث...وقال البرقانى: لم أزل أسمعهم يذكرون أنه مقدوح فيه.

“สำหรับอับดุลลอฮ์ บุตร อิหม่ามอะห์มัด บิน หัมบัล ได้กล่าวว่า เขานั้นจอมโกหก และท่านอิบนุ ค็อรร็อช กล่าวว่า เขานั้นกุหะดีษ...และท่านอัลบัรกอนีย์กล่าวว่า ฉันยังคงได้ยินพวกเขา(นักปราชญ์หะดีษ)กล่าวว่า เขานั้นถูกตำหนิ”ลิซาน อัลมีซาน 3/642-643
…..@@@@@
ชี้แจง
ข้างต้น ด้วยความอคติ ชื่อหนังสือ นายฮัมดี สุหลง ก็เขียนผิด เพราะหนังสือ อิหม่ามอัซซะฮะบีย์ชื่อ มีซานอัลเอียะติดาล และข้างต้นส่วนที่เขาตัดเอาไว้ดิสเครดิตอิบนุอบีชัยบะฮ
ในมีซานอัลเอียะติดาล เล่ม 3 หน้า 642 อิหม่ามอัซซะฮะบีย์ กล่าวว่า
وثقه صالح جزرة. وقال ابن عدي: لم أر له حديثا منكرا، وهو على ما وصف لي عبدان لا بأس به.

และ ศอลิห ญะซะเราะฮ ได้ให้ความเชื่อถือเขา ,อิบนุอะดีย์ กล่าวว่า ฉันไม่เห็น เขามีหะดิษมุงกัร (หะดิษที่ถูกปฏิเสธ) และเขาอยู่บนสิ่งที่อับดานได้อธิบายคุณลักษณะแก่ข้าพเจ้าว่า “ด้วยเขานั้นไม่เป็นไร (ส่วนนี้ นาย ฮัมดี สุหลง ตัดออก)
...........
ขอเรียนว่า
มีนักวิชาการที่ให้การยอมรับ อิบนุอบีชัยบะฮมากมาย เช่น อิหม่ามอัซซะฮะบีย์ได้ระบุว่า
وَقَالَ صَالِحٌ جَزَرَةُ : ثِقَةٌ . 
และศอลิห ญะซะเราะฮ กล่าวว่า “เชื่อถือได้

وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ لَمْ أَرَ لَهُ حَدِيثًا مُنْكَرًا فَأَذْكُرْهُ

และอิบนุอะดีย์ กล่าวว่า “ข้าพเจ้า ไม่เห็นว่า เขามีหะดิษใดๆ ที่เป็นหะดิษมุงกัร ข้าพเจ้าจะได้ระบุมัน
وَعَنْ عَبْدَانَ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ .

และรายงานจาก อับดาน ว่าเขากล่าวว่า “ ด้วยเขานั้น ไม่เป็นไร
ดูสิยารเอียะลามอัลนุบะลาอฺ เล่ม 14 หน้า 21-22 หัวข้อ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ

@@@
พวกแนวคิดญะฮมียะฮกลุ่มนี้นอกจากจะบิดเบือนตัดตอนไร้อามานะฮทางวิชาการแล้ว ยังทำลายคนที่เห็นต่างกับพวกตนอย่างอธรรมไร้ความยำเกรงต่ออัลลอฮ

والله اعلم بالصواب
อะสัน หมัดอะดัม 
17/3/60