วาทกรรมบิดเบือนอัลกุรอ่านเพื่อปฏิเสธการอยู่เบื้องสูงของอัลลอฮ

วาทกรรมบิดเบือนอัลกุรอ่านเพื่อปฏิเสธการอยู่เบื้องสูงของอัลลอฮ

อับดุลเกาะฮ์ฮ๊าร ภัทรสุขสิโรตม์ถูกใจเพจ
16 ชม.
อัลเลาะห์ตะอาลาทรงตรัสว่า
إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ۚ
"คำกล่าวที่ดีย่อมจะขึ้นไปสู่พระองค์ และการงานที่ดีนั้นพระองค์ทรงยกย่องสรรเสริญมัน"
ท่านอิมามอัลบัยหะกีย์ได้รายงานด้วยกับสายสะนัดของท่านที่เชื่อมโยงไปถึงท่านมุญาฮิด โดยท่านมุญาฮิดได้กล่าวว่า
"เขากล่าวว่าการงานที่ดีนั้นคือสิ่งที่อัลเลาะห์ทรงยกหรือสรรเสริญคำพูดที่ดี"
ข้าพเจ้ากล่าวว่า " การที่คำพูดที่ดี และการซ่อดะเกาะห์ที่ดี ขึ้นไปยังฟากฟ้านั้น สำนวนนี้หมายถึง การตอบรับที่ดีสำหรับการกระทำสิ่งนั้น"
และการขึ้นไปของมลาอิกะห์ นั่นคือการขึ้นไปยังมะกอมของพวกเขาซึ่งอยู่ในท้องฟ้า
ดูใน "อัลอัสมาอ์ วัซซี่ฟาต" ของอิมามอัลบัยหะกีย์ หน้า 426
ท่านอิมามอัลกุรตุบีย์ กล่าวว่า
"การยกตัวอย่างว่า "การขึ้นไปของคำพูดที่ดีนั้น" นั้น ก็เพื่อบ่งบอกถึงการตอบรับมันนั่นเอง เพราะว่า สถานที่ของการตอบเเทนผลบุญนั้น อยู่เหนือ สถานที่ของการลงโทษ ซึ่งอยู่เบื้องล่างสุด"
ดูในตัฟเซ๊รอัลกุรตุบีย์ 14/329
@@@@@@@
ชี้แจง
คนบางประเภทไม่กล้าลงตัวบทที่เป็นภาษาอาหรับเพราะกลัวชงไม่ได้ดังใจ ตัดตอน มาก็ไม่มีใครรู้

มาดูคำอธิบายอายะฮข้างต้นของปราชญ์ที่ไม่ใช้ตรรกตีความ ดังนี้

อัลเลาะห์ตะอาลาทรงตรัสว่า
إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ۚ
"คำกล่าวที่ดีย่อมจะขึ้นไปสู่พระองค์ และการงานที่ดีนั้นพระองค์ทรงยกย่องสรรเสริญมัน" -ฟาฏีร/10

1.อิบนุญะรีร ปราชญสะลัฟ ได้รายงานว่า

حَدَّثَنِي عَلِيٌّ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ : ثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ ( إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ) قَالَ : الْكَلَامُ الطَّيِّبُ : ذِكْرُ اللَّهِ ، وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ : أَدَاءُ فَرَائِضِهِ ، فَمَنْ ذَكَرَ اللَّهَ سُبْحَانَهُ فِي أَدَاءِ فَرَائِضِهِ حُمِلَ عَلَيْهِ ذِكْرُ اللَّهِ فَصُعِدَ بِهِ إِلَى اللَّهِ ، وَمَنْ ذَكَرَ اللَّهَ ، وَلَمْ يُؤَدِّ فَرَائِضَهُ رُدَّ كَلَامُهُ عَلَى عَمَلِهِ فَكَانَ أَوْلَى بِهِ

อาลี ได้ เล่าเรา ว่า อบูศอลิหฺได้เล่าเรา โดยเขากล่าวว่า มุอาวิยะฮ ได้เล่าเรา ว่ารายงานจากอาลี ,จากอิบนุอับบาส เกี่ยวกับคำตรัสของพระองค์ที่ว่า (คำกล่าวที่ดีย่อมจะขึ้นไปสู่พระองค์ และการงานที่ดีนั้นพระองค์ทรงยกย่องสรรเสริญมัน) เขากล่าวว่า “ คำพูดที่ดี คือ ซิกรุลลอฮ และการงานที่ดี คือ การปฏิบัติ บรรดาสิ่งที่เป็นฟัรดู . ดังนั้นผู้ใด ซิกรุลลอฮ (ซ.บ) ในการปฏิบัติ บรรดาสิ่งที่เป็นฟัรดูของเขา มันถูกถือว่า เป็นซิกริลละฮ แล้วมันจะถูกนำขึ้นไปยังอัลลอฮ และผู้ใด ซิกรุลลอฮ โดยเขาไม่ปฏิบัติบรรดาสิ่งที่เป็นฟัรดูของเขา คำพูดของเขาก็จะถูกตีกลับ บนการงานของเขา แล้วมันก็สมควรยิ่งกว่า – ดู ตัฟสีรอัฏฏอ็บรีย์ 20/445
...............

รายงานข้างต้นระบุว่า . ดังนั้นผู้ใด ซิกรุลลอฮ (ซ.บ) ในการปฏิบัติ บรรดาสิ่งที่เป็นฟัรดูของเขา มันถูกถือว่า เป็นซิกริลละฮ แล้วมันจะถูกนำขึ้นไปยังอัลลอฮ

และอิบนุญะรีร เองก็อธิบายว่า

وَقَوْلُهُ ( إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ ) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : إِلَى اللَّهِ يَصْعَدُ ذِكْرُ الْعَبْدِ إِيَّاهُ وَثَنَاؤُهُ عَلَيْهِ
และคำตรัสของพระองค์ที่ว่า (คำกล่าวที่ดีย่อมจะขึ้นไปสู่พระองค์) หมายถึง พระองค์ (ซ.บ) ตรัสว่า “ การซิกีรฺของบ่าวแก่พระองค์และการสรรเสริญของเขาต่อพระองค์ ขึ้นไปยังอัลลอฮ –ดู ตัฟสีรอัฏฏอ็บรีย์ 20/445
........

2. อบูลกอซิม อัลลาลุกาอีย์ อัชชาฟิอีย์ กล่าวว่า

وأن الله على عرشه في السماء. وقال عز وجل: {إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح

และแท้จริงอัลลอฮ อยู่บน อะรัชของพระองค์ บนฟ้า และพระองค์ ผู้ทรงสูงส่ง ทรงเลิศยิ่งตรัสว่า(คำกล่าวที่ดีย่อมจะขึ้นไปสู่พระองค์ และการงานที่ดีนั้นพระองค์ทรงยกย่องสรรเสริญมัน )- ชัรหอุศูลเอียยะติกอดอะฮลิสสุนนะฮ 3/387

3.อิบนุอับดิลบัรอัลมาลิกีย์ (ร.ฮ)กล่าวว่า

وأن الله عز وجل في السماء وعلمه في كل مكان وهو ظاهر القرآن في قوله عز وجل

และแท้จริง อัลลอฮ ผู้ทรงสูงส่งและทรงเลิศยิง อยู่บนฟ้า และความรู้ ของพระองค์ อยู่ในทุกสถานที่ และมันคือ ที่ปรากฏชัดเจนของอัลกุรอ่าน ในคำตรัสของพระองค์ อัลลอฮ ผู้ทรงสูงส่งและทรงเลิศยิ่ง ที่ว่า......แล้วอิบนุอับดิลบัร ได้ระบุอายะฮที่ว่า

إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ

คำกล่าวที่ดีย่อมจะขึ้นไปสู่พระองค์ และการงานที่ดีนั้นพระองค์ทรงยกย่องสรรเสริญมัน - ดู อัลอิสติซกัร 7/337

4. อับดุลกอเดร อัลญัยลานีย์ อัลหัมบะลีย์ (ร.ฮ) ปราชญ์ซูฟีย์ ที่ถูกอ้างว่าเป็นผู้นำเฏาะรีกัตสายกอดิรียะฮ กล่าวว่า

وهو بجهة العلو مستو على العرش، محتو على الملك، محيط علمه بالأشياء، {إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه})

และพระองค์อยู่ทิศเบื้องสูง ทรงเป็นผู้สถิตเหนือบัลลังค์ ทรงเป็นผู้มีอำนาจเหนือการปกครอง ความรู้ของพระองค์ ครอบคลุมบรรดาสรรพสิ่ง (บรรดาถ้อยคำ ที่ดีจะ (ถูกพา) ขึ้นสู่พระองค์ และการงานที่ดีก็จะ (ถูก) ยกขึ้นสู่พระองค์เช่นกัน” (ฟาฏิร/10) –อัลฆุนยะฮ เล่ม 1 หน้า 121-123
.....................

ปราชญที่สำคัญทั้งสะลัฟและเคาะลัฟ ได้ อ้างอายะฮที่ 10 ซูเราะ ฟาฏีร เป็นหลักฐานถึงการอยู่เบื้องสูงของอัลลอฮ แต่ .....กลับมีคนบิดเบือนว่า หมายถึง มลาอิกะฮ ขึ้นไปยังมะกอม ไม่ใช่หมายถึงขึ้นไปยังอัลลอฮ ที่แสดงถึงการ ที่อัลลอฮอยู่เบื้องสูง โดยยกคำพูดที่ตนเองสรุปภาษาไทยมาแต่ไม่กล้านำตัวบทมาลง เพราะกลัวจะถูกเปิดโปง
والله اعلم بالصواب

อะสัน หมัดอะดัม
16/11/59